«Во гöгöрса бöрйöм» - «Выбор на год»
Январь 11, 2021
Количество просмотров: 313
На протяжении всего периода Рождества до Крещения на посиделках повсеместно устраивалась игра, рассказывающая о выборе тестя, тещи, свата, сватьи и невесты. Она сопровождалась песней «Хожу я, гуляю вдоль по хороводу».
Н. И. Дукарт, изучавшая святочную обрядность коми, подчеркивала, что «особой эмоциональностью и любовно-брачной направленностью отличались посиделки, проходившие в канун Васильева дня». Она отмечала: «Кульминационный момент посиделок в канун Васильева дня заключался в игре «во гöгöрса бöрйöм» (выбор на год).
Ее сопровождала песня «ты впусти в город…», причем ее исполняли не только девушки, но и присутствующие на вечере женщины-зрительницы.
Под песни каждый из присутствующих парней подходил к приглянувшейся ему девушке, с поклоном выводил ее на середину избы и, поцеловав, усаживал на колени. За своей избранницей парень должен был ухаживать в течение года. Нередко такой выбор впоследствии завершался заключением брака».
Игры и развлечения, близкие по содержанию к «выбору на год» и приуроченному к Васильеву дню, были распространены в начале XX века и среди молодежи финно-угорских народов Поволжья.
П. Зорин описал новогоднюю игру марийской молодежи «мирно», где «молодежь выбирает распорядителем наиболее красивую и бойкую девицу и вручает ей палку. Десятник подходит к каждой паре и спрашивает сначала одного, потом другого: «Мирно?» если оба живут мирно, десятник заставляет их целоваться, причем в случае неповиновения игравших пускает в ход палку.
Если кто-либо пожелает себе нового соседа, десятник сам разыскивает его среди играющих и бесцеремонно протаскивает за рукав сквозь густую толпу зрителей на новое место».
Святочный цикл заканчивался празднованием Крещения Господня, отмечавшимся в Коми крае повсеместно.
Источник: Несанелис, Д. А. Раскачаем мы ходкую качель. – Сыктывкар, 1994.
#библиотекиЭжвы
#Светоч@cbsezhva
#Краеведение@cbsezhva
Н. И. Дукарт, изучавшая святочную обрядность коми, подчеркивала, что «особой эмоциональностью и любовно-брачной направленностью отличались посиделки, проходившие в канун Васильева дня». Она отмечала: «Кульминационный момент посиделок в канун Васильева дня заключался в игре «во гöгöрса бöрйöм» (выбор на год).
Ее сопровождала песня «ты впусти в город…», причем ее исполняли не только девушки, но и присутствующие на вечере женщины-зрительницы.
Под песни каждый из присутствующих парней подходил к приглянувшейся ему девушке, с поклоном выводил ее на середину избы и, поцеловав, усаживал на колени. За своей избранницей парень должен был ухаживать в течение года. Нередко такой выбор впоследствии завершался заключением брака».
Игры и развлечения, близкие по содержанию к «выбору на год» и приуроченному к Васильеву дню, были распространены в начале XX века и среди молодежи финно-угорских народов Поволжья.
П. Зорин описал новогоднюю игру марийской молодежи «мирно», где «молодежь выбирает распорядителем наиболее красивую и бойкую девицу и вручает ей палку. Десятник подходит к каждой паре и спрашивает сначала одного, потом другого: «Мирно?» если оба живут мирно, десятник заставляет их целоваться, причем в случае неповиновения игравших пускает в ход палку.
Если кто-либо пожелает себе нового соседа, десятник сам разыскивает его среди играющих и бесцеремонно протаскивает за рукав сквозь густую толпу зрителей на новое место».
Святочный цикл заканчивался празднованием Крещения Господня, отмечавшимся в Коми крае повсеместно.
Источник: Несанелис, Д. А. Раскачаем мы ходкую качель. – Сыктывкар, 1994.
#библиотекиЭжвы
#Светоч@cbsezhva
#Краеведение@cbsezhva